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&bold(){mansol} はかつて謎とされていたが、[[エドガール・ルロワ]]の指摘以来、mausole（mausolée）の誤植にすぎないことが有力視されている。
*モゾル
モゾル（mausole）もしくはモゾレ（mausolée）は2通りの解釈が可能だが、いずれも[[サン＝レミ＝ド＝プロヴァンス]]に近い[[グラヌム]]遺跡と深く結びついている。
モゾル（Mausole）と読む場合、それはサン＝ポール＝ド＝モゾル（Saint-Paul-de-Mausole）のことだろう。[[百詩篇第9巻85番]]に見られる saint Pol de Manseoleなどは、この推察を裏付ける。
サン＝ポール＝ド＝モゾルは、グラヌム遺跡近くにある旧修道院で、ゴッホが入院したことでも有名な精神病院に転用されている。一帯は19世紀には単独のコミューン（地方行政単位）を形成していたという。
モゾレ（mausolée）と読む場合、それはグラヌム遺跡にある「ユリウス家の霊廟」（Mausolée des Jules）と呼ばれる記念塔を指していると思われる。[[百詩篇第5巻57番]]に登場するDe SEXT. mansol などはそれを裏付けるものだろう（SEXT. はユリウスの息子セクストゥスのことと考えられる）。実際には霊廟ではなく単なる記念塔ともいわれるが、16世紀当時は霊廟と考えられていたという。
#image(Glanum.jpg)
グラヌムの記念塔((画像の出典 : [[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Glanum-mausolee.jpg>>http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Glanum-mausolee.jpg]]))
いずれにしても、これはグラヌム周辺を指す表現であろうということになる((この節は Leroy [1993] pp.192-194, Brind’Amour [1996] pp.500-501 etc.))。
*旧来の説
かつて[[テオフィル・ド・ガランシエール]]は「分からない」として訳していなかった。
解釈を展開したのは[[アナトール・ル・ペルチエ]]で、ラテン語 manens solus（独りでいる男）を合成した略語で、「独身者」＝「聖職者、ローマ教皇」と読んだ。この読み方は、[[チャールズ・ウォード]]、[[ジェイムズ・レイヴァー]]、[[エリカ・チータム]]、[[ヴライク・イオネスク]]らに引き継がれ、20世紀以降の信奉者たちの読みにも大きな影響を及ぼした。
[[ジャン＝シャルル・ド・フォンブリュヌ]]はその変形で、manus（労働）と sol（太陽）の合成語で「太陽の労働」を意味するとした。彼の場合、[[聖マラキの予言]]を引き合いに出し、ローマ教皇ヨハネ＝パウロ2世（在位1978年-2005年）と解釈した。
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#comment
&bold(){mansol} はかつて謎とされていたが、[[エドガール・ルロワ]]の指摘以来、mausole（mausolée）の誤植にすぎないことが有力視されている。
*モゾル
モゾル（mausole）もしくはモゾレ（mausolée）は2通りの解釈が可能だが、いずれも[[サン＝レミ＝ド＝プロヴァンス]]に近い[[グラヌム]]遺跡と深く結びついている。
モゾル（Mausole）と読む場合、それはサン＝ポール＝ド＝モゾル（Saint-Paul-de-Mausole）のことだろう。[[詩百篇第9巻85番]]に見られる saint Pol de Manseoleなどは、この推察を裏付ける。
サン＝ポール＝ド＝モゾルは、グラヌム遺跡近くにある旧修道院で、ゴッホが入院したことでも有名な精神病院に転用されている。一帯は19世紀には単独のコミューン（地方行政単位）を形成していたという。
モゾレ（mausolée）と読む場合、それはグラヌム遺跡にある「ユリウス家の霊廟」（Mausolée des Jules）と呼ばれる記念塔を指していると思われる。
[[詩百篇第5巻57番>百詩篇第5巻57番]]に登場するDe SEXT. mansol などはそれを裏付けるものだろう（SEXT. はユリウスの息子セクストゥスのことと考えられる）。
実際には霊廟ではなく単なる記念塔ともいわれるが、16世紀当時は霊廟と考えられていたという。
#image(Glanum.jpg)
グラヌムの記念塔((画像の出典 : [[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Glanum-mausolee.jpg>>http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Glanum-mausolee.jpg]]))
いずれにしても、これはグラヌム周辺を指す表現であろうということになる((この節は Leroy [1993] pp.192-194, Brind’Amour [1996] pp.500-501 etc.))。
*旧来の説
かつて[[テオフィル・ド・ガランシエール]]は「分からない」として訳していなかった。
解釈を展開したのは[[アナトール・ル・ペルチエ]]で、ラテン語 manens solus（独りでいる男）を合成した略語で、「独身者」＝「聖職者、ローマ教皇」と読んだ。
この読み方は、[[チャールズ・ウォード]]、[[ジェイムズ・レイヴァー]]、[[エリカ・チータム]]、[[ヴライク・イオネスク]]らに引き継がれ、20世紀以降の信奉者たちの読みにも大きな影響を及ぼした。
[[ジャン＝シャルル・ド・フォンブリュヌ]]はその変形で、manus（労働）と sol（太陽）の合成語で「太陽の労働」を意味するとした。
彼の場合、[[聖マラキの予言]]を引き合いに出し、ローマ教皇ヨハネ＝パウロ2世（在位1978年-2005年）と解釈した。
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